Përmbajtje
- Të gjithë janë të dëshpëruar që të gjithë të rimartohen
- Mungesa e marrëdhënieve martesore mund të jetë arsyeja e ndarjes martesore
- Elementi kryesor prapa refuzimit të gruas nga marrëdhëniet martesore
- Merrni përgjigje nga një mësim tjetër në Gemora
- Të turpërosh burrin pa kërkuar divorc
- Zgjidhja alternative
- Urdhërimi i Tevratit
Pse ndodh divorci?
Njerëzit nuk shoqërohen për shumë arsye që shpesh sjell divorc. Prandaj, ne duhet t'i drejtohemi pyetjes tjetër në titullin tonë - Çfarë është e ardhshme?
Divorci është një tragjedi, por është ajo që mund të riparohet.
Një person mund të martohet përsëri. Por, tragjedia sot është se njerëzit që divorcohen shpesh refuzojnë të rimartohen. Jo vetëm që ata refuzojnë të martohen sërish, por ata bashkohen në mënyrë të paligjshme me të tjerët që shpesh nuk kanë ndërmend të rimartohen.
Të gjithë janë të dëshpëruar që të gjithë të rimartohen
Njerëzit janë të dëshpëruar për t'u martuar me njerëz dhe për të prodhuar programe të shtrenjta për t'i bërë njerëzit të zbresin dhe të takojnë dikë që mund të martohet.
Ata takohen, flasin, shkojnë për një shëtitje, një makinë, apo edhe shkojnë në një restorant të bukur, ndoshta një film të bukur, dhe rrallë martohen sërish.
Një rabin i përfshirë shumë në këto çështje më tha se edhe hebrenjtë ortodoksë të divorcuar nuk joshen lehtë të martohen sërish, dhe ata, për fat të keq, përfundojnë duke mëkatuar, HaShem Yerachem.
Le të flasim pak për këtë.
Mungesa e marrëdhënieve martesore mund të jetë arsyeja e ndarjes martesore
Një person martohet, nuk funksionon, dhe ndoshta, burri dhe gruaja nuk kanë marrëdhënie martesore. Një gjë e tillë është e mundur dhe madje diskutohet në librat fetarë mbi martesën.
Një libër serioz sugjeron që nëse një grua jeton në shtëpi me burrin e saj të martuar, por humbet interesin për të pasur marrëdhënie martesore me të, dhe ajo qëndron në shtëpi duke u kujdesur për fëmijët dhe duke punuar në shtëpi në përgjithësi, pavarësisht refuzimit të saj për të pasur martesë marrëdhënieve, kjo është diçka që kërkon që rabinët në komunitet ta kuptojnë.
Çfarë po ndodh? Pse gruaja ka vepruar në këtë mënyrë? A sillet burri si duhet? Çfarë shkoi keq?
Elementi kryesor prapa refuzimit të gruas nga marrëdhëniet martesore
A refuzon gruaja marrëdhëniet martesore sepse kërkon divorc, domethënë, ajo dëshiron të jetë plotësisht e lirë nga burri, dhe ndoshta të rimartohet? Apo nuk dëshiron të largohet nga shtëpia, por do të vazhdojë të jetojë atje, së bashku me burrin në të njëjtën vendbanim, por refuzon të ketë marrëdhënie me të.
Merrni përgjigje nga një mësim tjetër në Gemora
Duket se në një kohë një grua që kërkoi divorc nga burri i saj dhe deklaroi një arsye pse dëshiron divorcin, në përgjithësi besohej.
Në ato vite shumë të hershme, gratë njiheshin si të sinqerta dhe nuk gënjenin për burrat e tyre.
Por me kalimin e kohës, rabinët vunë re se disa gra gënjenin për burrat e tyre thjesht sepse preferonin që një person tjetër të ishte burri i tyre.
Tregimet për burrin e saj të tanishëm ndoshta nuk ishin të vërteta, atëherë rabinët vendosën që gratë nuk mund ta detyronin burrin që t'u jepte atyre një divorc.
Të turpërosh burrin pa kërkuar divorc
Po sikur ajo të mos kërkojë një divorc dhe të mos përmendë fjalët "Unë dua një divorc", por mund të thotë atë që dëshiron për burrin në lidhje me refuzimin e saj për të pasur marrëdhënie martesore me të?
Në një rast të tillë, ka shumë mundësi që hapi tjetër të jetë që rabinët e moshuar të flasin me burrin.
A e trajton gruan e tij drejt, apo jo?
Rabinët i japin burrit një sasi të caktuar kohe për të rregulluar gjërat në shtëpi me gruan e tij. Nëse funksionon, mirë, martesa është përsëri në stil në atë shtëpi.
Zgjidhja alternative
Por nëse nuk funksionon, dhe gruaja nuk ka kërkuar një GET, atëherë rabinët mund të vendosin të detyrojnë burrin të japë një GET.
Tani, fakti që një grua kërkon GET do të thotë që ne nuk e detyrojmë burrin.
Ne nuk i besojmë gruas sepse ndoshta ajo kërkon GET jo sepse ankesat e saj janë të vërteta, por sepse do të preferonte një burrë tjetër për burrin e saj.
Por nëse rabinët mund të konstatojnë vetë se burri ka bërë gjëra për të shkaktuar pikëllim tek gruaja në një mënyrë që mund të sjellë një GET të detyruar, kështu që gruaja nuk është ajo që flet gjëra të këqija për burrin, por rabinët e kuptojnë këtë në mënyrë të pavarur, që mund të rezultojë në një GET të detyruar.
E tillë përmendet në Shulchan Aruch kur rabinët kuptojnë se një burrë ka marrë një punë që kërkon që ai të marrë një erë të tmerrshme që asnjë grua nuk mund ta tolerojë, ai, ndoshta, mund të detyrohet të divorcohet nga gruaja e tij.
Shikoni gjithashtu: 7 Arsyet më të zakonshme për divorc
Urdhërimi i Tevratit
Torah urdhëron një burrë të martohet dhe të ketë fëmijë, një djalë dhe një vajzë. Në mënyrë ideale, ai duhet të vazhdojë të ketë më shumë fëmijë.
Kishte një rast kur një burrë kishte shumë djem dhe asnjë vajzë.
Një rabin sugjeroi që ai të divorcohej nga gruaja e tij sepse nuk ishte në gjendje të përmbushte urdhrin për të pasur një djalë dhe një vajzë. Por rabini i vjetër i kohës, Rav Yosef Shalom Elyashev, paralajmëroi maturi.
Asnjë divorc.
Në të vërtetë, disa thonë se gratë nuk janë superiore ndaj burrave dhe dy burra mund të barazojnë një burrë dhe një grua.
Isshtë e vërtetë që Talmudi thotë se HaShem i respekton gratë më shumë se burrat dhe u beson atyre ndoshta më shumë se burrave, por kur bëhet fjalë për ta detyruar një burrë të divorcohet nga gruaja e tij për të pasur dy djem dhe asnjë vajzë, kjo është jashtë rrugës.
Por, kur një çift thjesht refuzon të ketë marrëdhënie martesore, dhe nuk kanë pasur as dy fëmijët bazë, kjo është serioze. A ndërhyjnë rabinët dhe detyrojnë divorcin? A e detyrojnë ata intimitetin?
Këto janë çështje të ndara, por shumë të rëndësishme për njerëzit e përfshirë.
Me fjalë të tjera, kur martesa nuk funksionon dhe njerëzit nuk divorcohen, ne kemi probleme serioze, ndoshta probleme që nuk kanë zgjidhje të zbatueshme.
Po njerëzit që nuk kanë marrëdhënie por nuk divorcohen? A i kërcënojmë ata?
Unë nuk paraqes këtu zgjidhje për këto probleme të tmerrshme, të cilat ndodhin, vetëm për të thënë se këto janë gjërat që mund të ndodhin në një martesë, dhe ato ndodhin.
Ajo që mund të përpiqemi të bëjmë është të gjejmë një mënyrë për të zgjidhur problemet, me shpresë, pa divorc, por nëse nuk shfaqet zgjidhje, çfarë tjetër mund të bëhet?