Përmbajtje
Si një HSP (Person shumë i ndjeshëm), unë jam gjithmonë i mahnitur nga mënyra se si shumica e njerëzve nuk kanë provuar meditim ose praktika soditëse. Shikoni sa stimul na ngarkon gjatë gjithë ditës: lëvizjet me vrull të udhëtimeve tona të mëngjesit; lajmet e fundit që duket se përkeqësohen me çdo alarm; tërheqja emocionale që duhet të ushtrojmë nëse duam të mbajmë klientët tanë ose punët tona; grumbullimi i afateve; pasiguria nëse përpjekjet ose rreziqet tona do të paguhen; shqetësimet nëse do të na mbetet mjaftueshëm për pension apo edhe për qiranë e muajit tjetër. E gjithë kjo përveç asaj që filozofia taoiste i quan "dhjetë mijë gëzime dhe dhjetë mijë dhimbje" që përbëjnë një jetë njerëzore. Si mundet dikush të ruajë mendjen e shëndoshë pa u riparuar në një strehë të qetë për të paktën 10 minuta në ditë?
Dhe pastaj vjen martesa!
Një kufi shumë shpërblyes, por shumë shkëmbor që kërkon kujdes dhe durim maksimal. Që të mos harrojmë, pavarësisht se kush jemi apo çfarë mund të bëjmë për të jetuar, ne do ta marrim botën tonë me vete në shtëpi. Dhe kjo botë, edhe pse e mrekullueshme, është gjithashtu një tenxhere me presion. Shumë më mirë për të gjithë ne nëse mund të gjejmë një mënyrë që, sipas fjalëve të mjeshtrit Vietnamez të Zen -it Thich Nhat Hahn, "të ftohim flakët". Të diturit gjatë gjithë kohës kanë rekomanduar meditimin si një praktikë për të hequr nxehtësinë nga situatat në të cilat gjendemi, veçanërisht ato që përfshijnë të dashurit tanë.
Për 20 vitet e fundit, unë kam qenë një praktikues i meditimit, kryesisht në traditën Theravada të Budizmit, dhe nuk mund të filloj të shpreh se sa kjo praktikë ka ndihmuar në zbutjen e temperamentit tim natyrisht të fortë dhe krijimin e qartësisë dhe harmonisë më të madhe në marrëdhëniet e mia , veçanërisht me burrin tim Julius i cili, me gjithë virtytet e tij të shumta, mund të jetë një grusht vetë.
It'sshtë e pamundur të kufizosh përfitimet martesore të një praktike të rregullt të meditimit në vetëm tre, por këtu janë tre për rrugën:
1. Dëgjimi me prezencë
Në meditimin tradicional, ne jemi mësuar të kultivojmë qetësinë, pavarësisht se cilat gjendje mund të lindin dhe kalojnë në mendjet dhe trupat tanë ndërsa ulemi.Ram Dass e quan këtë "Kultivimi i Dëshmitarit". Çdo gjë dhe gjithçka mund të na vizitojë ndërsa ulemi - mërzitje, shqetësim, këmbë të ngushta, kënaqësi të ëmbla, kujtime të varrosura, paqe të madhe, stuhi të tërbuara, dëshirë për të dalë jashtë dhomës - dhe ne lejojmë që çdo përvojë të thotë fjalën e saj pa e lejuar veten të hidhemi poshtë prej tyre.
Ajo që mësojmë përmes një praktike të qëndrueshme të dëgjimit me prezencë në jastëk, më vonë mund ta ushtrojmë në marrëdhëniet tona me partnerët tanë.
Ne mund të jemi atje për ta dhe të dëgjojmë me prezencë dhe vëmendje të plotë kur ata kanë pasur një ditë të keqe në punë ose kur kthehen me lajme se sapo kanë marrë llogarinë më të rëndësishme ose kur rrëfejnë atë që ka thënë mjeku ata rreth asaj se si shëndeti i nënës së tyre ka marrë një kthesë për keq. Ne mund ta lëmë spektrin e plotë të jetës të hyjë pa u akorduar ose ikur.
2. Pushimi i shenjtë
Le ta pranojmë: Çiftet kanë grindjet e tyre dhe është në momente të tilla konflikti që mund të dalin aq shumë që janë duke u krijuar nën sipërfaqe. Ndërsa thellojmë praktikën tonë të meditimit, ne njihemi më shumë me atë që mësuesja budiste Tara Brach e quan "Pushimi i Shenjtë".
Ndërsa konflikti përshkallëzohet, ne mund të ndihemi në trupin tonë, të vëmë re se si po reagojmë në një nivel fiziologjik (tension në duar, gjak që përshkon trurin tonë, ngushtim të gojës), marrim frymë thellë dhe vlerësojmë nëse gjendja jonë mendore është, me fjalët e Brach, "Terren pjellor për veprim të mençur".
Nëse jo, ne do të bënim mirë të frenonim fjalimin tonë dhe të tërhiqeshim nga situata deri në momentin kur të mund të përgjigjeshim me qetësi dhe qartësi.
It'sshtë më e lehtë të thuhet sesa të bëhet, natyrisht, dhe kërkon një trajnim të madh, por mund të bëjë të gjithë ndryshimin në marrëdhënien tonë dhe në jetën e atyre që preken nga marrëdhënia.
Në Metta Sutta, Buda u kërkoi studentëve të tij të fillonin çdo seancë të meditimit metta (dashamirësi) duke kujtuar, së pari, një kohë kur ata e linin zemërimin të merrte më të mirën prej tyre dhe, së dyti, një kohë kur u shfaq zemërimi, por ata vazhduan ftohtë e tyre dhe nuk ka vepruar në të. Unë kam filluar prej kohësh secilën nga seancat e mia të meditimit metta me këtë udhëzim dhe mund të them pa mëdyshje se gjërat gjithmonë dolën më mirë kur e mbaja gjakftohtësinë. Jam i sigurt se është e njëjta gjë për ju dhe partnerin tuaj.
3. Këmbëngulja
Me siguri të gjithë i kemi njohur ata që kërkojnë emocionin e ardhshëm dhe nuk lejojnë veten të vendosen në përvojën e zakonshme. Në fillim, ne mund të mendojmë se jemi të zgjuar për të shmangur mërzinë, vetëm për të zbuluar se çfarëdo që të vrapojmë tjetër do të na ikë shumë shpejt.
Jeta e martuar është e mbushur me gjëra të zakonshme - faturat, punët, e njëjta darkë që kemi çdo natë të Mërkure - por kjo nuk duhet parë si një lajm i keq.
Në fakt, në Zen, nuk ka gjendje më të lartë se ajo e banimit të plotë të përvojës sonë të zakonshme. Në meditim, ne mësojmë të qëndrojmë atje, pikërisht aty ku jemi dhe të shohim se si është e gjithë jeta pikërisht këtu, ku ne ulemi. Ne fillojmë të shohim se sa të shumanshme dhe, vërtet, sa të jashtëzakonshme janë edhe përvojat më të zakonshme (fshirja e dyshemesë, pirja e një filxhani çaji).
Siç thashë më herët, kjo është larg nga një listë shteruese e përfitimeve, por vetëm këto janë arsye të mjaftueshme për t'ju çuar në jastëkun tuaj të meditimit ose madje vetëm në një karrige të fortë, por të rehatshme, ku mund të filloni udhëtimin tuaj thjesht duke parë frymën tuaj.
Në shumë qytete, ka qendra meditimi ku mund të merrni një klasë hyrëse. Ose shkoni në bibliotekë dhe shikoni një libër. Mund të regjistroheni në dharmaseed.org ose aplikacionin Insight Timer ose madje të shikoni biseda nga mësues me reputacion si Jack Kornfield, Tara Brach ose Pema Chodron në Youtube. Se si filloni ka rëndësi më pak se sa filloni ... për të mirën e të gjitha qenieve, veçanërisht bashkëshortit tuaj!